5月24日，山东山大基础教育集团以“哲思·传承·共进”为主题，在山大附中瀚阳学校举办了第二期教师人文素养研修活动。本次研修延续“人文素养与哲学智慧”的核心脉络，特邀山东大学冯波与李海涛两位教授，分别围绕文学哲学与宗教智慧展开专题讲座。活动由山大附中郑廷伟校长主持，通过线上线下结合的方式，为集团各校区以及培训校、托管校教师呈现了一场思想深邃的学术盛宴。
冯波教授以《陀思妥耶夫斯基小说中的哲学》为题，通过“石墙”“水晶宫”与“未来的绅士”三大哲学意象，剖析陀氏作品对自由、人性与苦难的终极追问。他以《地下室手记》《罪与罚》等经典文本为例，阐释“理性必然性”与“自由意志”的冲突，指出陀翁通过“复调叙事”揭示人类生存的荒诞性与超越性。冯教授强调，“陀氏小说是‘具体的形而上学’，其哲学价值在于直面人性的复杂性，为教育者理解学生的精神困境提供镜鉴”。
郑廷伟校长在总结中强调，冯教授的讲座为我们反思育人方向提供了思考的方向。他进一步指出两周前的教工会上，赵勇校长提出教育要抓细节，教师要拥有对孩子的共情能力。教师作为课堂的引领者，唯有真正走进学生内心，理解其困惑与渴望，才能让教育回归人的发展本质。
李海涛教授以《人类生存中的宗教智慧》为题，从皮尤研究中心宗教数据切入，解析宗教现象的普遍性与现实意义。他援引马克思对宗教的理解以及吕大吉的宗教学定义，辩证探讨宗教缓解生存焦虑、构建道德秩序的双重功能。通过佛教“慈悲”、基督教“爱”与儒家“天人合德”等案例，李教授提出“宗教智慧的核心是引导人超越有限性，在苦难中寻找意义”，并强调“教育需融合理性启蒙与人文关怀，帮助学生建立精神韧性”。
郑廷伟校长在总结中指出，冯波教授对陀思妥耶夫斯基“自由意志”的剖析与李海涛教授对宗教智慧的阐释，共同指向一个教育命题：如何在多元价值并存的时代培养具有精神韧性的学生。正如陀氏笔下人物在理性与信仰间的挣扎启示我们尊重个体精神世界的复杂性，宗教智慧中“慈悲”“爱”等核心价值则为我们提供了跨文明对话的伦理基础。教师应当引导学生既保持对“理性必然性”的清醒认知，又能在“真善美”的价值追寻中，培养理解差异、包容多元的文化胸襟，这正是当代教育不可或缺的人文维度。
本次活动架起文学、哲学与教育的桥梁，通过经典文本与哲学智慧的对话，为教师提供了方法论启示与价值观引领。山东山大基础教育集团将持续推进人文素养研修系列讲座，致力于锻造一支兼具理性精神与人文情怀的教师队伍，为培养“立身有德、思维有光”的新时代人才积蓄力量。
集团各校区教师在此次人文素养研修活动中收获满满，让我们一起看看老师们都有哪些收获吧：
本次讲座生动深刻，将“人文素养”的内涵、价值和意义在不经意间厚植于教师心中。人文素养的捷径便是读书。”通过阅读历史，在错综复杂的现实面前找到解决问题的钥匙；通过阅读哲学，明确自己的思维方式、总结观察问题的方法，更有利于分析孩子行为与表现。 作为一名幼儿教师，既要有扎实的专业功底，又要有深厚的人文素养。在保教活动上，以专业知识启迪智慧；在生活中，以人文关怀滋润心灵。我们要将目光聚焦于幼儿个人，关注孩子的全面发展。这不仅仅是知识的传授，更是品德的培养、情感的陶冶、价值观的塑造。我们要彰显善良的本质，做到尊重、爱护每一个孩子。
山东大学第二幼儿园 朱政
本次学习让我收获颇丰。在文学与哲学领域，托尔斯泰细腻入微的心理刻画、陀思妥耶夫斯基充满隐喻的意象，带领我们深入思考自由与必然这一永恒命题。面对理性与必然，人们不同的选择态度，以及自由与幸福间的艰难取舍，都揭示出自由虽伴随未知与苦难，却因“知其不可而为之”的勇气，更是彰显出人性的光辉，推动我们在文学与哲学交融中探寻生命真谛。
在宗教知识学习中，其历史性与现实性贯穿人类发展始终。马克思恩格斯、吕大吉等学者的观点，为我们洞察宗教本质提供了深刻视角。宗教源于人的局限与精神需求，经启示或觉悟而生，蕴含智慧，慰藉心灵，与文明演进、国家治理紧密相连。宗教学以科学态度研究，让我们得以更理性、全面地理解这一独特的社会文化现象。
山东大学实验幼儿园 李欣
在冯波教授对陀思妥耶夫斯基小说中的哲学讲解中作为教师应意识到陀思妥耶夫斯基小说哲学宛如一面镜子，促使我们对学前教育目标与教学行为进行深刻反思，尤其在幼儿共情能力培养方面意义重大。学前教育不应仅聚焦于知识技能传授，更应将塑造健全人格、培育情感能力纳入核心目标。
在第二场李海涛教授“人类生存中的宗教智慧”的讲座，李教授对宗教现象历史性与现实性的阐述，引导教师意识到宗教作为一种社会文化现象，贯穿人类发展始终。在幼儿教育中，我们面对的是多元文化背景下成长的孩子，其中可能涉及不同的宗教文化元素。我们要秉持尊重和包容的态度，引导幼儿初步感知世界文化的多样性。
山东大学第一幼儿园 张艺凡
通过今天的培训，结合在幼儿园的日常工作，我愈发领悟到陀思妥耶夫斯基哲学与教师人文素养之间千丝万缕的联结。他以深邃笔触勾勒出人性的复杂肌理，这如警钟长鸣，时刻提醒我不要以简单粗暴的单一标准去丈量孩子。每个孩子都是造物主精心雕琢的独特艺术品，他们看似不经意的行为背后，实则涌动着细腻丰富的情感暗流与亟待满足的需求。
陀思妥耶夫斯基的哲学，绝非能直接照本宣科传授的知识，而是一面能映照出教育者自身局限的明镜。当教师以陀氏式的悲悯目光，凝视孩子们在成长中的迷茫与挣扎，人文素养便不再是纸上谈兵的口号，而是化作滋养教育生命力的滚烫血液。
山东大学第三幼儿园 郑莉
此次讲座深入陀思妥耶夫斯基小说的哲学世界，让我收获颇丰。从他坎坷生平到作品中哲学意象，如“石墙”象征理性的禁锢与权力，“水晶宫”代表启蒙下的虚幻，都引人深思。陀翁对理性的批判并非否定，而是强调个性与生活的多元。他笔下人物对自由的探寻，以及在善恶间的挣扎，展现出人性复杂。这启示我们，生活中理性虽重要，但不能忽视情感、意志等。作为教师，应引导学生从经典中汲取智慧，思考人性与生命，培养独立思考与人文关怀精神，在复杂世界中坚守善良与价值。
山大附中瀚阳学校 刘青
参加这次“教师人文素养与哲学智慧”培训，于我而言是一次意义非凡的精神充电。培训中对陀思妥耶夫斯基小说的解读，为我打开了全新视野。原来小说不只是故事，更是哲学思想的生动载体。像“石墙”这一意象，背后蕴含着理性与必然的深邃思考，让我明白文学能以如此巧妙的方式探讨人生根本问题。这使我对文学作品有了更深敬意，也更懂得挖掘其中的思想价值。而宗教智慧部分，提及人要过有道德的生活，通过善、爱、慈悲来缓解生存压力、实现自我超越，这让我反思自身生活与价值观。在忙碌生活中，我常忽略精神层面滋养，此次培训提醒我，应时常审视内心，坚守道德准则。未来，我会带着这份感悟，不断提升自身人文与哲学素养，以更丰富的精神世界面对工作与生活。
山东大学实验学校（青岛）尤斐
参加集团教师人文素养研修，聆听冯波、李海涛教授报告，我收获颇丰。冯波教授剖析陀思妥耶夫斯基作品，“自由地选择肯定生活”振聋发聩，而“温和的爱”让我领悟人文素养的包容与悲悯，打破对常规的固有认知。李海涛教授提及宗教智慧倡导道德生活，这与教育中的道德培养契合。此次研修让我深知人文素养是内在精神力量。日后我会汲取人文知识，提升素养，秉持多元包容态度育人，以爱与理解传递人文光辉。
山大辅仁学校 任立华
冯波教授以陀思妥耶夫斯基小说为镜，剖析其“具体形而上学”的哲学内核。陀氏虽自称“哲学外行”，却以天才直觉直击自由与理性的永恒冲突。其作品中“石墙”象征理性知识的桎梏，“水晶宫”隐喻启蒙理性的虚妄。陀氏一生饱经苦难——亲人离世、流放苦役、贫困与疾病缠身，这些经历赋予其作品厚重的人性深度。他笔下人物在理性与信仰、自由与奴役间的挣扎，揭示了“人需崇拜某物以承受生命之重”的生存悖论。正如舍斯托夫所言，陀氏批判理性对自由的异化，却未否定其必要性。他的哲学启示我们：教育应关注个体在框架与超越间的平衡，以共情理解学生精神困境，在理性规训中守护人性的鲜活与尊严。
济南弘达学校 李双悦
聆听冯波、李海涛老师讲座，我收获颇丰。冯波老师借陀思妥耶夫斯基小说，展现人性自由与苦难矛盾，让我反思教育不能因追求规则效率，扼杀学生创造力，应直面人性复杂助其超越。李海涛老师从宗教智慧切入，探讨道德伦理与生命意义。其悲悯宽容可化解教育矛盾。此次培训让我深知，教育不仅是知识传递，更是灵魂对话。未来，我会秉持包容心态，在课堂融入人性、伦理探讨，以文学温度和哲学深度，陪伴学生探寻生命意义与教育真谛。
山大实验学校（威海） 王俊儒
撰稿：高永欣
照片：杜团章
责编：孙成蕊 李欣
编辑：刘海鹏
